阿难回禀佛陀说：「大德世尊啊!对于如来所说的契合世间、出世间一切真实的经典，我是不会有任何疑惑的。为什么呢?因为凡是如来动身发语，起心生念，无不具有清净本质。世尊啊!天上的太阳和月亮可以堕落，巍巍的须弥山可以倾斜倒塌，但只要是诸佛如来所说的话，就是永远真实不需的，不会变异的。」

「世尊!有这样一些众生，他们的信心根基并不具备，一旦听闻十方诸佛的极其深奥的愿行，就会这样去想：为什么说只要忆念那药师琉璃光如来的名号，就可以获得如此之多的微妙功德及殊胜利益呢?就由于这种不信，心生疑惑，他们反而会生出毁谤，从而在生死的漫漫长夜，失却了极大利益，堕入到了各种恶趣之道，于无穷无尽的苦海中，流转不已，永无出期。」

佛陀于是告诉阿难说：「像这样的有情众生，如果能够听闻那世尊药师琉璃光如来的名号，而且专心一念地虔诚信受奉持，就不会在内心产生什么疑惑，要说他们也会堕入到恶趣里去转生，是绝不可能的事!」

「阿难啊!这就是我说的诸佛的大悲大智所行达的境界，其深刻与奥妙是一般众生难以真正信受、明确了解的。你今天之所以能够信受奉持，应当知道那完全是因为承受了药师琉璃光如来的大神威力!阿难!我今天所说的这些，除了那些下一世就可以成佛的菩萨，其余所有的一切声闻、独觉以及尚未达到初地阶段的菩萨都是不能如实地信奉理解的。」

「阿难啊!能够转生到这个世界上，要具备这一人身的体貌、智识，实在是非常不容易的呀!而在佛法僧三宝之中，如要始终保持虔信、恭敬与尊重，也是难能可贵，极不容易的呀!至于要听闻那药师琉璃光如来的名号，虔诚地信仰，恭敬地奉持，则比前面所说的那些，更不容易做到了!」

「阿难!那药师琉璃光如来，在过去的菩萨因地中，因为修了无量多的菩萨行而获得极大的功德，有着无量多数说不清、不可计数的善巧方便法门用来拯救超拔一切受苦受难的众生。他许下了无比广大的慈悲誓愿要使众生脱离苦痛得享安乐。我若要广泛详细地叙说那药师琉璃光如来的功德行愿，那及使用上一劫，或者一劫以上的时间，也是讲不完的呀。若我要广泛地述说起来，那么，一个那劫的时间就会迅速毕竟悄然地流逝而去，可那药师琉璃光如来的行愿功德，善巧方便法门，却多得绵绵难以穷尽，无法用语言来概述完毕呀!」

佛陀说到这里时，那些在他周围恭敬听说法的大众之中，有一位名号称作「救脱」的大菩萨，从座中站起身，来到佛陀跟前。他袒露着右肩，然后用右膝曲膝着地，双手合十，恭敬地伏身向佛陀致意，然后对佛说道：「大德世尊!我佛灭度千年之后，便至佛法衰替的像法时代了，到那时候，有情众生善根微薄，业障深重，为种种病患困围折磨，有的长期卧病在床，体弱羸瘦，不能吃，不能喝，喉咙嘴唇都枯干燥涩，眼睛看到的四面八方都是沉沉的阴霾黑云笼罩着，死亡的征兆迫在眉睫;此时，父母、兄弟、妻子、亲属、朋友、老师、尊长都围绕在床前，哭哭啼啼、涕泪泗流;而病人自己身卧病榻，眼中只见阎罗王的差役，前来勾取其神识，将其带到阎罗法王的跟前，听候审判。诸位有情众生，平时都有这神识伴随其人身，一刻不离左右，人的言行举止，所作所为的所有善恶感应，它都以或者是罪、或者是福的形式记录书写下来。到了阎罗法王处，这神识便将所有的书写记录呈交给法王。阎罗王于是审讯推断此人的所作所为，计算其平时所累积的善恶多少，按其应得的罪福给予奖惩。」