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印光大师:喜庆之事杀生宴客不

喜庆之事杀生宴客不吉祥译文原文 昨剑青居士来,持汝手书,不胜欣慰。世教陵迟,婚嫁之事,多皆以杀生张罗为事。不知男女居室,为人伦之始,乃最吉庆事。行此吉庆之礼,致无数物类...
印光大师:喜庆之事杀生宴客不

印光大师:念佛人为什么还要遭

有一天,印光大师收到一位周颂尧居士的来信,信的内容是这样的:「我有一个疑问,想请求老法师慈悲开示。弟子吃素念佛已经多年。佛经中说:信佛之人,为十方三世诸佛之所护念,天龙...
印光大师:念佛人为什么还要遭

印祖所说的“志大言大”,是什

印祖所说的“志大言大”,是什么意思,有什么用意?复吴希真居士书二  得预楞严法会,何胜庆幸。观想一法,非理路明白,观境熟悉,无躁妄欲速之心,有镇定不移之志者,修之,则损...
印祖所说的“志大言大”,是什

印度佛教理论的构成

印度佛教理论基本由佛教的哲学本体论、佛教哲学方法论、佛教宇宙观、佛教人生观、佛教宗教观、佛教政治观、佛教伦理观和佛教美学观等几部分构成。一、佛教哲学的本体论:“缘起性空...
印度佛教理论的构成

印光大师:初心应专礼念弥陀

印光法师:初心应专礼念弥陀 印光法师:善导“专修净业”,可名表专一心。永明“万善圆修”,何名遮专一心?直是一错到底。当云:“净土法门,修有专圆。由众生根器不一,致诸祖立...
印光大师:初心应专礼念弥陀

印光法师文钞嘉言录六

如想了解更多内容请看印光大师全集链接印光法师文钞嘉言录六 劝注重因果  甲 论因果之理  因果一法,为佛教入门之初步,亦为诚意正心修身齐家治国平天下之要图。(书二十) ...
印光法师文钞嘉言录六

印光大师:遇到灾难病苦时念观

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印光大师:遇到灾难病苦时念观

印光大师:放生不要定期放(文

放生不要定期放 原文   手书具悉。放生之款,用于放生之各种零费,只期自己无有他用,固无所碍。然亦不妨于众集时,为众说明。则自他俱可无虑矣。光一向不主张于佛菩萨诞期,及各...
印光大师:放生不要定期放(文

印光大师:礼念观世音菩萨“求

礼念观世音菩萨“求子疏”文(印光大师)伏以观音大士,誓愿洪深,法界有情,等蒙摄受。善根未种未熟未脱者,令其即种即熟即脱。应以何身得度者,即现何身而为说法。良由大士无心,...
印光大师:礼念观世音菩萨“求

印祖开示:对世俗不能有一丝毫

印祖开示:对世俗不能有一丝毫牵挂,才能往生很多同修认为,印祖对往生的门槛比较低,只要真信切愿,没有达到一心不乱就可以往生!殊不知一般信众自认为有真信切愿,实际上并没有真...
印祖开示:对世俗不能有一丝毫
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