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印光大师:禅净修证之差异(文

禅净修证之差异原文 禅与净土,理本无二。若论事修,其相天殊。禅非彻悟彻证,不能超出生死。故沩山云:可中顿悟正因,便是出尘阶渐。生生若能不退,佛阶决定可期。又云...
印光大师:禅净修证之差异(文

印光大师:请示念佛方法

(出自《印光大师净土开示八十四题》)  念佛之法,各随机宜,不可执定。然于一切法中,择其最要者,莫过于摄耳谛听。念从心起,声从口出,音从耳入。行住坐卧,均如是念,如是听...
印光大师:请示念佛方法

印光法师文钞嘉言录之八【19】

印光法师文钞嘉言录之八 19、论富强 中国之贫弱,由于不依礼义,依礼义何至贫弱。试问贫弱之因,何一不是贪赃受贿以利外人乎。汝未认清病源,便谓药不见效,可谓智乎。外国之强,以...
印光法师文钞嘉言录之八【19】

印光大师:聪明刻薄之人不是夭

聪明刻薄之人不是夭折就是坎坷终身原文 聪明人,均属矜夸,暴露,尖酸,刻薄,其心绝无涵蓄。其人非坎坷终身,必少年夭折。汝宿生多幸,培此善根,当极力培植,庶可有成。聪明人,...
印光大师:聪明刻薄之人不是夭

印光法师文钞嘉言录【附书】

印光法师文钞嘉言录 增附 【2】复俞慧郁陈慧昶二居士书(附来书) (弟子等)业障深重,赋质愚蒙,幸闻净土法门,而得归依座下,惟有恪遵吾师老实念佛之训,以期速了生死,不负婆心...
印光法师文钞嘉言录【附书】

印顺法师:修学观音大悲法

观世音菩萨手执净瓶与杨枝,以瓶中的甘露水遍洒人间。净瓶与杨枝代表了观世音菩萨普救世间的伟大悲行。世间如火宅。现实人生的种种缺憾、内心的种种烦恼,众生心中充满了热恼。在热...
印顺法师:修学观音大悲法

印光法师:《灵岩遗旨》壹、悲

印光法师《灵岩遗旨》壹、悲化有情 四、闲邪存诚 (一)竭诚尽敬 佛法要妙 惟在乎诚 佛法要妙,惟在乎诚。汝能始终守之以诚,则更无可言矣。谈玄说妙,弄口头,求神通,宜置之东洋大...
印光法师:《灵岩遗旨》壹、悲

即使珍宝如雨下,欲望仍无法满

有一次,佛陀在憍萨罗国首都舍卫城游化,住在城南的祇树给孤独园。尊者阿难在一次禅思中体悟到:世间人的欲望是很少能满足的,也很少有人带着对欲望的厌患之心而去世。能知足,能对...
即使珍宝如雨下,欲望仍无法满

印光大师:希见胜境易招魔(文

印光大师:希见胜境易招魔(文白对照) 近来修行者,多多著魔,皆由以躁妄心,冀胜境界。勿道其境是魔,即其境的是胜境,一生贪著欢喜等心,则便受损不受益矣。况其境未必的确是胜...
印光大师:希见胜境易招魔(文

印光大师:学佛人日常生活起居

学佛之人,夜间不可赤体睡,须穿衫裤。以心常如在佛前也。吃饭不可过度。再好的饭,只可吃八九程。若吃十程,已不养人。吃十几程,脏腑必伤。常如此吃,必定短寿。饭一吃多,心昏身...
印光大师:学佛人日常生活起居
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