或(huò)有(yǒu)因(yīn)此(cǐ)生(shēng)于(yú)天(tiān)上(shàng).虽(suī)生(shēng)天(tiān)上(shàng).而(ér)本(běn)善(shàn)根(gēn)亦(yì)未(wèi)穷(qióng)尽(jìn).不(bú)复(fù)更(gèng)生(shēng)诸(zhū)余(yú)恶(è)趣(qù)。天(tiān)上(shàng)寿(shòu)尽(jìn).还(huán)生(shēng)人(rén)间(jiān).或(huò)为(wéi)轮(lún)王(wáng).统(tǒng)摄(shè)四(sì)洲(zhōu).威(wēi)德(dé)自(zì)在(zài).安(ān)立(lì)无(wú)量(liàng)百(bǎi)千(qiān)有(yǒu)情(qíng).于(yú)十(shí)善(shàn)道(dào)。或(huò)生(shēng)剎(chà)帝(dì)利(lì).婆(pó)罗(luó)门(mén).居(jū)士(shì).大(dà)家(jiā).多(duō)饶(ráo)财(cái)寳(bǎo).仓(cāng)库(kù)盈(yíng)溢(yì).形(xíng)相(xiàng)端(duān)正(zhèng).眷(juàn)属(shǔ)具(jù)足(zú).聪(cōng)明(míng)智(zhì)慧(huì).勇(yǒng)健(jiàn)威(wēi)猛(měng).如(rú)大(dà)力(lì)士(shì)。若(ruò)是(shì)女(nǚ)人(rén).得(dé)闻(wén)世(shì)尊(zūn)药(yào)师(shī)璢(liú)璃(lí)光(guāng)如(rú)来(lái)名(míng)号(hào).至(zhì)心(xīn)受(shòu)持(chí).于(yú)后(hòu)不(bú)复(fù)更(gèng)受(shòu)女(nǚ)身(shēn)。

复(fù)次(cì)曼(màn)殊(shū)室(shì)利(lì).彼(bǐ)药(yào)师(shī)璢(liú)璃(lí)光(guāng)如(rú)来(lái)得(dé)菩(pú)提(tí)时(shí).由(yóu)本(běn)愿(yuàn)力(lì).观(guān)诸(zhū)有(yǒu)情(qíng).遇(yù)众(zhòng)病(bìng)苦(kǔ).瘦(shòu)癴(luán)干(gān)消(xiāo).黄(huáng)热(rè)等(děng)病(bìng).或(huò)被(bèi)魇(yǎn)魅(mèi)蛊(gǔ)毒(dú)所(suǒ)中(zhōng).或(huò)复(fù)短(duǎn)命(mìng).或(huò)时(shí)横(hèng)死(sǐ).欲(yù)令(lìng)是(shì)等(děng)病(bìng)苦(kǔ)消(xiāo)除(chú).所(suǒ)求(qiú)愿(yuàn)满(mǎn)。

时(shí)彼(bǐ)世(shì)尊(zūn)入(rù)三(sān)摩(mó)地(dì).名(míng)曰(yuē)除(chú)灭(miè)一(yí)切(qiè)众(zhòng)生(shēng)苦(kǔ)恼(nǎo)。旣(jì)入(rù)定(dìng)已(yǐ).于(yú)肉(ròu)髻(jì)中(zhōng).出(chū)大(dà)光(guāng)明(míng).光(guāng)中(zhōng)演(yǎn)说(shuō)大(dà)陀(tuó)罗(luó)尼(ní)曰(yuē)。南(ná)无(mó)薄(bó)伽(qié)伐(fá)帝(dì)，鞞(pí)杀(shā)社(shè)窭(jù)噜(lū)，薜(bì)璢(liú)璃(lí)，钵(bō)剌(lǎ)婆(pó)，喝(hē)啰(là)阇(shé)也(yě)，怛(dá)他(tuō)揭(jiē)多(duō)耶(yē)，阿(ā)啰(là)诃(hē)谛(dì)，三(sān)藐(miǎo)三(sān)勃(bó)陀(tuó)耶(yē)，怛(dá)侄(zhí)他(tuō)，唵(ǎn)鞞(pí)杀(shā)逝(shì)，鞞(pí)杀(shā)逝(shì)，鞞(pí)杀(shā)社(shè)，三(sān)没(mò)揭(jiē)谛(dì)莎(suō)诃(hē)。尔(ěr)时(shí)光(guāng)中(zhōng)说(shuō)此(cǐ)呪(zhòu)已(yǐ).大(dà)地(dì)震(zhèn)动(dòng).放(fàng)大(dà)光(guāng)明(míng).一(yí)切(qiè)众(zhòng)生(shēng)病(bìng)苦(kǔ)皆(jiē)除(chú).受(shòu)安(ān)隐(wěn)乐(lè)。

曼(màn)殊(shū)室(shì)利(lì).若(ruò)见(jiàn)男(nán)子(zǐ)女(nǚ)人(rén).有(yǒu)病(bìng)苦(kǔ)者(zhě).应(yīng)当(dāng)一(yì)心(xīn)为(wèi)彼(bǐ)病(bìng)人(rén).常(cháng)清(qīng)净(jìng)澡(zǎo)漱(shù).或(huò)食(shí)或(huò)药(yào).或(huò)无(wú)虫(chóng)水(shuǐ).呪(zhòu)一(yī)百(bǎi)八(bā)徧(biàn).与(yǔ)彼(bǐ)服(fú)食(shí).所(suǒ)有(yǒu)病(bìng)苦(kǔ).悉(xī)皆(jiē)消(xiāo)灭(miè)。若(ruò)有(yǒu)所(suǒ)求(qiú).至(zhì)心(xīn)念(niàn)诵(sòng).皆(jiē)得(dé)如(rú)是(shì)无(wú)病(bìng)延(yán)年(nián)。命(mìng)终(zhōng)之(zhī)后(hòu).生(shēng)彼(bǐ)世(shì)界(jiè).得(dé)不(bú)退(tuì)转(zhuǎn).乃(nǎi)至(zhì)菩(pú)提(tí)。是(shì)故(gù)曼(màn)殊(shū)室(shì)利(lì).若(ruò)有(yǒu)男(nán)子(zǐ)女(nǚ)人(rén).于(yú)彼(bǐ)药(yào)师(shī)璢(liú)璃(lí)光(guāng)如(rú)来(lái).至(zhì)心(xīn)殷(yīn)重(zhòng).恭(gōng)敬(jìng)供(gòng)养(yǎng)者(zhě).常(cháng)持(chí)此(cǐ)呪(zhòu).勿(wù)令(lìng)废(fèi)忘(wàng)。

复(fù)次(cì)曼(màn)殊(shū)室(shì)利(lì).若(ruò)有(yǒu)净(jìng)信(xìn)男(nán)子(zǐ)女(nǚ)人(rén).得(dé)闻(wén)药(yào)师(shī)璢(liú)璃(lí)光(guāng)如(rú)来(lái).应(yìng)正(zhèng)等(děng)觉(jué).所(suǒ)有(yǒu)名(míng)号(hào).闻(wén)已(yǐ)诵(sòng)持(chí)。晨(chén)嚼(jiáo)齿(chǐ)木(mù).澡(zǎo)漱(shù)清(qīng)净(jìng).以(yǐ)诸(zhū)香(xiāng)华(huā).烧(shāo)香(xiāng)涂(tú)香(xiāng).作(zuò)众(zhòng)伎(jì)乐(yuè).供(gòng)养(yǎng)形(xíng)像(xiàng)。于(yú)此(cǐ)经(jīng)典(diǎn).若(ruò)自(zì)书(shū).若(ruò)教(jiào)人(rén)书(shū).一(yì)心(xīn)受(shòu)持(chí).听(tīng)闻(wén)其(qí)义(yì)。于(yú)彼(bǐ)法(fǎ)师(shī).应(yīng)修(xiū)供(gòng)养(yǎng).一(yí)切(qiè)所(suǒ)有(yǒu)资(zī)身(shēn)之(zhī)具(jù).悉(xī)皆(jiē)施(shī)与(yǔ).勿(wù)令(lìng)乏(fá)少(shǎo)。如(rú)是(shì)便(biàn)蒙(méng)诸(zhū)佛(fó)护(hù)念(niàn).所(suǒ)求(qiú)愿(yuàn)满(mǎn).乃(nǎi)至(zhì)菩(pú)提(tí)。

尔(ěr)时(shí)曼(màn)殊(shū)室(shì)利(lì)童(tóng)子(zǐ)白(bái)佛(fó)言(yán).世(shì)尊(zūn).我(wǒ)当(dāng)誓(shì)于(yú)像(xiàng)法(fǎ)转(zhuǎn)时(shí).以(yǐ)种(zhǒng)种(zhǒng)方(fāng)便(biàn).令(lìng)诸(zhū)净(jìng)信(xìn)善(shàn)男(nán)子(zǐ)善(shàn)女(nǚ)人(rén)等(děng).得(dé)闻(wén)世(shì)尊(zūn)药(yào)师(shī)璢(liú)璃(lí)光(guāng)如(rú)来(lái)名(míng)号(hào)。乃(nǎi)至(zhì)睡(shuì)中(zhōng).亦(yì)以(yǐ)佛(fó)名(míng)觉(jué)悟(wù)其(qí)耳(ěr)。世(shì)尊(zūn).若(ruò)于(yú)此(cǐ)经(jīng)受(shòu)持(chí)读(dú)诵(sòng).或(huò)复(fù)为(wèi)他(tā)演(yǎn)说(shuō)开(kāi)示(shì).若(ruò)自(zì)书(shū).若(ruò)教(jiào)人(rén)书(shū).恭(gōng)敬(jìng)尊(zūn)重(zhòng).以(yǐ)种(zhǒng)种(zhǒng)华(huā)香(xiāng).涂(tú)香(xiāng).末(mò)香(xiāng).烧(shāo)香(xiāng).华(huā)鬘(mán)璎(yīng)珞(luò).旙(fān)盖(gài)伎(jì)乐(yuè).而(ér)为(wéi)供(gòng)养(yǎng)。以(yǐ)五(wǔ)色(sè)彩(cǎi).作(zuò)囊(náng)盛(chéng)之(zhī).洒(sǎ)扫(sǎo)净(jìng)处(chù).敷(fū)设(shè)高(gāo)座(zuò).而(ér)用(yòng)安(ān)处(chǔ)。尔(ěr)时(shí)四(sì)大(dà)天(tiān)王(wáng).与(yǔ)其(qí)眷(juàn)属(shǔ).及(jí)余(yú)无(wú)量(liàng)百(bǎi)千(qiān)天(tiān)众(zhòng).皆(jiē)诣(yì)其(qí)所(suǒ).供(gòng)养(yǎng)守(shǒu)护(hù)。世(shì)尊(zūn).若(ruò)此(cǐ)经(jīng)寳(bǎo)流(liú)行(xíng)之(zhī)处(chù).有(yǒu)能(néng)受(shòu)持(chí).以(yǐ)彼(bǐ)世(shì)尊(zūn)药(yào)师(shī)璢(liú)璃(lí)光(guāng)如(rú)来(lái)本(běn)愿(yuàn)功(gōng)德(dé).及(jí)闻(wén)名(míng)号(hào).当(dang)知(zhī)是(shì)处(chù).无(wú)复(fù)横(hèng)死(sǐ).亦(yì)复(fù)不(bù)为(wéi)诸(zhū)恶(è)鬼(guǐ)神(shén)夺(duó)其(qí)一精一(jīng)气(qì)。设(shè)已(yǐ)夺(duó)者(zhě).还(huán)得(dé)如(rú)故(gù).身(shēn)心(xīn)安(ān)乐(lè)。

佛(fó)告(gào)曼(màn)殊(shū)室(shì)利(lì).如(rú)是(shì)如(rú)是(shì).如(rú)汝(rǔ)所(suǒ)说(shuō)。曼(màn)殊(shū)室(shì)利(lì).若(ruò)有(yǒu)净(jìng)信(xìn)善(shàn)男(nán)子(zǐ)善(shàn)女(nǚ)人(rén)等(děng).欲(yù)供(gòng)养(yǎng)彼(bǐ)世(shì)尊(zūn)药(yào)师(shī)璢(liú)璃(lí)光(guāng)如(rú)来(lái)者(zhě).应(yīng)先(xiān)造(zào)立(lì)彼(bǐ)佛(fó)形(xíng)像(xiàng).敷(fū)清(qīng)净(jìng)座(zuò).而(ér)安(ān)处(chǔ)之(zhī)。散(sàn)种(zhǒng)种(zhǒng)华(huā).烧(shāo)种(zhǒng)种(zhǒng)香(xiāng).以(yǐ)种(zhǒng)种(zhǒng)幢(chuáng)旙(fān).庄(zhuāng)严(yán)其(qí)处(chù)。七(qī)日(rì)七(qī)夜(yè).受(shòu)八(bā)分(fēn)斋(zhāi)戒(jiè).食(shí)清(qīng)净(jìng)食(shí).澡(zǎo)浴(yù)香(xiāng)洁(jié).着(zhuó)清(qīng)净(jìng)衣(yī).应(yīng)生(shēng)无(wú)垢(gòu)浊(zhuó)心(xīn).无(wú)怒(nù)害(hài)心(xīn).于(yú)一(yí)切(qiè)有(yǒu)情(qíng).起(qǐ)利(lì)益(yì)安(ān)乐(lè).慈(cí)悲(bēi)喜(xǐ)舍(shě).平(píng)等(děng)之(zhī)心(xīn)。鼓(gǔ)乐(yuè)歌(gē)赞(zàn).右(yòu)绕(rǎo)佛(fó)像(xiàng)。复(fù)应(yīng)念(niàn)彼(bǐ)如(rú)来(lái)本(běn)愿(yuàn)功(gōng)德(dé).读(dú)诵(sòng)此(cǐ)经(jīng).思(sī)惟(wéi)其(qí)义(yì).演(yǎn)说(shuō)开(kāi)示(shì).随(suí)所(suǒ)乐(yào)求(qiú).一(yí)切(qiè)皆(jiē)遂(suì)。求(qiú)长(cháng)寿(shòu)得(dé)长(cháng)寿(shòu).求(qiú)富(fù)饶(ráo)得(dé)富(fù)饶(ráo).求(qiú)官(guān)位(wèi)得(dé)官(guān)位(wèi).求(qiú)男(nán)女(nǚ)得(dé)男(nán)女(nǚ)。

若(ruò)复(fù)有(yǒu)人(rén).忽(hū)得(dé)恶(è)梦(mèng).见(jiàn)诸(zhū)恶(è)相(xiàng).或(huò)怪(guài)鸟(niǎo)来(lái)集(jí).或(huò)于(yú)住(zhù)处(chù).百(bǎi)怪(guài)出(chū)现(xiàn)。此(cǐ)人(rén)若(ruò)以(yǐ)众(zhòng)妙(miào)资(zī)具(jù).恭(gōng)敬(jìng)供(gòng)养(yǎng)彼(bǐ)世(shì)尊(zūn)药(yào)师(shī)璢(liú)璃(lí)光(guāng)如(rú)来(lái)者(zhě).恶(è)梦(mèng)恶(è)相(xiàng).诸(zhū)不(bù)吉(jí)祥(xiáng).皆(jiē)悉(xī)隐(yǐn)没(mò).不(bù)能(néng)为(wéi)患(huàn)。或(huò)有(yǒu)水(shuǐ)火(huǒ)刀(dāo)毒(dú)悬(xuán)险(xiǎn).恶(è)象(xiàng)师(shī)子(zǐ).虎(hǔ)狼(láng)熊(xióng)罴(pí).毒(dú)蛇(shé)恶(è)蝎(xiē).蜈(wú)蚣(gōng)蚰(yóu)蜒(yán).蚊(wén)蝱(méng)等(děng)怖(bù).若(ruò)能(néng)至(zhì)心(xīn)忆(yì)念(niàn)彼(bǐ)佛(fó).恭(gōng)敬(jìng)供(gòng)养(yǎng).一(yí)切(qiè)怖(bù)畏(wèi).皆(jiē)得(dé)解(xiè)脱(tuō)。若(ruò)他(tā)国(guó)侵(qīn)扰(rǎo).盗(dào)贼(zéi)反(fǎn)乱(luàn).忆(yì)念(niàn)恭(gōng)敬(jìng)彼(bǐ)如(rú)来(lái)者(zhě).亦(yì)皆(jiē)解(xiè)脱(tuō)。

复(fù)次(cì)曼(màn)殊(shū)室(shì)利(lì).若(ruò)有(yǒu)净(jìng)信(xìn)善(shàn)男(nán)子(zǐ)善(shàn)女(nǚ)人(rén)等(děng).乃(nǎi)至(zhì)尽(jìn)形(xíng).不(bú)事(shì)余(yú)天(tiān).唯(wéi)当(dāng)一(yì)心(xīn)归(guī)佛(fó)法(fǎ)僧(sēng).受(shòu)持(chí)禁(jìn)戒(jiè).若(ruò)五(wǔ)戒(jiè).十(shí)戒(jiè).菩(pú)萨(sà)四(sì)百(bǎi)戒(jiè).苾(bì)刍(chú)二(èr)百(bǎi)五(wǔ)十(shí)戒(jiè).苾(bì)刍(chú)尼(ní)五(wǔ)百(bǎi)戒(jiè)。于(yú)所(suǒ)受(shòu)中(zhōng).或(huò)有(yǒu)毁(huǐ)犯(fàn).怖(bù)堕(duò)恶(è)趣(qù).若(ruò)能(néng)专(zhuān)念(niàn)彼(bǐ)佛(fó)名(míng)号(hào).恭(gōng)敬(jìng)供(gòng)养(yǎng)者(zhě).必(bì)定(dìng)不(bú)受(shòu)三(sān)恶(è)趣(qù)生(shēng)。或(huò)有(yǒu)女(nǚ)人(rén).临(lín)当(dāng)产(chǎn)时(shí).受(shòu)于(yú)极(jí)苦(kǔ).若(ruò)能(néng)至(zhì)心(xīn)称(chēng)名(míng)礼(lǐ)赞(zàn).恭(gōng)敬(jìng)供(gòng)养(yǎng)彼(bǐ)如(rú)来(lái)者(zhě).众(zhòng)苦(kǔ)皆(jiē)除(chú)。所(suǒ)生(shēng)之(zhī)子(zǐ).身(shēn)分(fēn)具(jù)足(zú).形(xíng)色(sè)端(duān)正(zhèng).见(jiàn)者(zhě)欢(huān)喜(xǐ).利(lì)根(gēn)聪(cōng)明(míng).安(ān)隐(wěn)少(shǎo)病(bìng).无(wú)有(yǒu)非(fēi)人(rén)夺(duó)其(qí)一精一(jīng)气(qì)。

尔(ěr)时(shí)世(shì)尊(zūn).告(gào)阿(ā)难(nán)言(yán).如(rú)我(wǒ)称(chēng)扬(yáng)彼(bǐ)世(shì)尊(zūn)药(yào)师(shī)璢(liú)璃(lí)光(guāng)如(rú)来(lái)所(suǒ)有(yǒu)功(gōng)德(dé).此(cǐ)是(shì)诸(zhū)佛(fó)甚(shèn)深(shēn)行(xíng)处(chù).难(nán)可(kě)解(jiě)了(liǎo).汝(rǔ)为(wéi)信(xìn)不(fǒu)。

阿(ā)难(nán)白(bái)言(yán).大(dà)德(dé)世(shì)尊(zūn).我(wǒ)于(yú)如(rú)来(lái)所(suǒ)说(shuō)契(qì)经(jīng).不(bù)生(shēng)疑(yí)惑(huò)。所(suǒ)以(yǐ)者(zhě)何(hé).一(yí)切(qiè)如(rú)来(lái).身(shēn)语(yǔ)意(yì)业(yè).无(wú)不(bù)清(qīng)净(jìng)。世(shì)尊(zūn).此(cǐ)日(rì)月(yuè)轮(lún).可(kě)令(lìng)堕(duò)落(luò).妙(miào)高(gāo)山(shān)王(wáng).可(kě)使(shǐ)倾(qīng)动(dòng).诸(zhū)佛(fó)所(suǒ)言(yán).无(wú)有(yǒu)异(yì)也(yě)。

世(shì)尊(zūn).有(yǒu)诸(zhū)众(zhòng)生(shēng).信(xìn)根(gēn)不(bú)具(jù).闻(wén)说(shuō)诸(zhū)佛(fó)甚(shèn)深(shēn)行(xíng)处(chù).作(zuò)是(shì)思(sī)惟(wéi).云(yún)何(hé)但(dàn)念(niàn)药(yào)师(shī)璢(liú)璃(lí)光(guāng)如(rú)来(lái)一(yī)佛(fó)名(míng)号(hào).便(biàn)获(huò)尔(ěr)所(suǒ)功(gōng)德(dé)胜(shèng)利(lì).由(yóu)此(cǐ)不(bú)信(xìn).返(fǎn)生(shēng)诽(fěi)谤(bàng).彼(bǐ)于(yú)长(cháng)夜(yè).失(shī)大(dà)利(lì)乐(lè).堕(duò)诸(zhū)恶(è)趣(qù).流(liú)转(zhuǎn)无(wú)穷(qióng)。

佛(fó)告(gào)阿(ā)难(nán).是(shì)诸(zhū)有(yǒu)情(qíng).若(ruò)闻(wén)世(shì)尊(zūn)药(yào)师(shī)璢(liú)璃(lí)光(guāng)如(rú)来(lái)名(míng)号(hào).至(zhì)心(xīn)受(shòu)持(chí).不(bù)生(shēng)疑(yí)惑(huò).堕(duò)恶(è)趣(qù)者(zhě).无(wú)有(yǒu)是(shì)处(chù)。

阿(ā)难(nán).此(cǐ)是(shì)诸(zhū)佛(fó)甚(shèn)深(shēn)所(suǒ)行(xíng).难(nán)可(kě)信(xìn)解(jiě).汝(rǔ)今(jīn)能(néng)受(shòu).当(dāng)知(zhī)皆(jiē)是(shì)如(rú)来(lái)威(wēi)力(lì)。阿(ā)难(nán).一(yí)切(qiè)声(shēng)闻(wén)独(dú)觉(jué).及(jí)未(wèi)登(dēng)地(dì)诸(zhū)菩(pú)萨(sà)等(děng).皆(jiē)悉(xī)不(bù)能(néng)如(rú)实(shí)信(xìn)解(jiě).唯(wéi)除(chú)一(yì)生(shēng)所(suǒ)系(jì)菩(pú)萨(sà)。阿(ā)难(nán).人(rén)身(shēn)难(nán)得(dé).于(yú)三(sān)寳(bǎo)中(zhōng).信(xìn)敬(jìng)尊(zūn)重(zhòng).亦(yì)难(nán)可(kě)得(dé)。闻(wén)世(shì)尊(zūn)药(yào)师(shī)璢(liú)璃(lí)光(guāng)如(rú)来(lái)名(míng)号(hào).复(fù)难(nán)于(yú)是(shì)。

阿(ā)难(nán).彼(bǐ)药(yào)师(shī)璢(liú)璃(lí)光(guāng)如(rú)来(lái).无(wú)量(liàng)菩(pú)萨(sà)行(héng).无(wú)量(liàng)善(shàn)巧(qiǎo)方(fāng)便(biàn).无(wú)量(liàng)广(guǎng)大(dà)愿(yuàn).我(wǒ)若(ruò)一(yī)劫(jié).若(ruò)一(yī)劫(jié)余(yú).而(ér)广(guǎng)说(shuō)者(zhě).劫(jié)可(kě)速(sù)尽(jìn).彼(bǐ)佛(fó)行(héng)愿(yuàn)善(shàn)巧(qiǎo)方(fāng)便(biàn).无(wú)有(yǒu)尽(jìn)也(yě)。

尔(ěr)时(shí)众(zhòng)中(zhōng).有(yǒu)一(yī)菩(pú)萨(sà)摩(mó)诃(hē)萨(sà).名(míng)曰(yuē)救(jiù)脱(tuō).卽(jí)从(cóng)座(zuò)起(qǐ).偏(piān)袒(tǎn)右(yòu)肩(jiān).右(yòu)膝(xī)着(zhuó)地(dì).曲(qū)躬(gōng)合(hé)掌(zhǎng).而(ér)白(bái)佛(fó)言(yán)。大(dà)德(dé)世(shì)尊(zūn).像(xiàng)法(fǎ)转(zhuǎn)时(shí).有(yǒu)诸(zhū)众(zhòng)生(shēng).为(wéi)种(zhǒng)种(zhǒng)患(huàn)之(zhī)所(suǒ)困(kùn)厄(è).长(cháng)病(bìng)羸(léi)瘦(shòu).不(bù)能(néng)饮(yǐn)食(shí).喉(hóu)唇(chún)干(gān)燥(zào).见(jiàn)诸(zhū)方(fāng)暗(àn).死(sǐ)相(xiàng)现(xiàn)前(qián).父(fù)母(mǔ)亲(qīn)属(shǔ).朋(péng)友(yǒu)知(zhī)识(shi).涕(tì)泣(qì)围(wéi)绕(rǎo)。

然(rán)彼(bǐ)自(zì)身(shēn).卧(wò)于(yú)本(běn)处(chù).见(jiàn)琰(yǎn)魔(mó)使(shǐ).引(yǐn)其(qí)神(shén)识(shí).至(zhì)于(yú)琰(yǎn)魔(mó)法(fǎ)王(wáng)之(zhī)前(qián)。然(rán)诸(zhū)有(yǒu)情(qíng).有(yǒu)俱(jù)生(shēng)神(shén).随(suí)其(qí)所(suǒ)作(zuò).若(ruò)罪(zuì)若(ruò)福(fú).皆(jiē)具(jù)书(shū)之(zhī).尽(jìn)持(chí)授(shòu)与(yǔ)琰(yǎn)魔(mó)法(fǎ)王(wáng)。尔(ěr)时(shí)彼(bǐ)王(wáng).推(tuī)问(wèn)其(qí)人(rén).计(jì)算(suàn)所(suǒ)作(zuò).随(suí)其(qí)罪(zuì)福(fú)而(ér)处(chǔ)断(duàn)之(zhī)。时(shí)彼(bǐ)病(bìng)人(rén).亲(qīn)属(shǔ).知(zhī)识(shi).若(ruò)能(néng)为(wèi)彼(bǐ)归(guī)依(yī)世(shì)尊(zūn)药(yào)师(shī)璢(liú)璃(lí)光(guāng)如(rú)来(lái).请(qǐng)诸(zhū)众(zhòng)僧(sēng).转(zhuǎn)读(dú)此(cǐ)经(jīng).然(rán)七(qī)层(céng)之(zhī)灯(dēng).悬(xuán)五(wǔ)色(sè)续(xù)命(mìng)神(shén)旙(fān)。或(huò)有(yǒu)是(shì)处(chù).彼(bǐ)识(shí)得(dé)还(huán).如(rú)在(zài)梦(mèng)中(zhōng).明(míng)了(liǎo)自(zì)见(jiàn)。或(huò)经(jīng)七(qī)日(rì).或(huò)二(èr)十(shí)一(yī)日(rì).或(huò)三(sān)十(shí)五(wǔ)日(rì).或(huò)四(sì)十(shí)九(jiǔ)日(rì).彼(bǐ)识(shí)还(huán)时(shí).如(rú)从(cóng)梦(mèng)觉(jué).皆(jiē)自(zì)忆(yì)知(zhī)善(shàn)不(bú)善(shàn)业(yè).所(suǒ)得(dé)果(guǒ)报(bào)。由(yóu)自(zì)证(zhèng)见(jiàn)业(yè)果(guǒ)报(bào)故(gù).乃(nǎi)至(zhì)命(mìng)难(nàn).亦(yì)不(bú)造(zào)作(zuò)诸(zhū)恶(è)之(zhī)业(yè)。是(shì)故(gù)净(jìng)信(xìn)善(shàn)男(nán)子(zǐ)善(shàn)女(nǚ)人(rén)等(děng).皆(jiē)应(yīng)受(shòu)持(chí)药(yào)师(shī)璢(liú)璃(lí)光(guāng)如(rú)来(lái)名(míng)号(hào).随(suí)力(lì)所(suǒ)能(néng).恭(gōng)敬(jìng)供(gòng)养(yǎng)。

尔(ěr)时(shí)阿(ā)难(nán).问(wèn)救(jiù)脱(tuō)菩(pú)萨(sà)曰(yuē).善(shàn)男(nán)子(zǐ).应(yīng)云(yún)何(hé)恭(gōng)敬(jìng)供(gòng)养(yǎng)彼(bǐ)世(shì)尊(zūn)药(yào)师(shī)璢(liú)璃(lí)光(guāng)如(rú)来(lái).续(xù)命(mìng)旙(fān)灯(dēng).复(fù)云(yún)何(hé)造(zào)。救(jiù)脱(tuō)菩(pú)萨(sà)言(yán).大(dà)德(dé).若(ruò)有(yǒu)病(bìng)人(rén).欲(yù)脱(tuō)病(bìng)苦(kǔ).当(dāng)为(wèi)其(qí)人(rén).七(qī)日(rì)七(qī)夜(yè).受(shòu)持(chí)八(bā)分(fēn)斋(zhāi)戒(jiè)。应(yīng)以(yǐ)饮(yǐn)食(shí).及(jí)余(yú)资(zī)具(jù).随(suí)力(lì)所(suǒ)办(bàn).供(gòng)养(yǎng)苾(bì)刍(chú)僧(sēng).昼(zhòu)夜(yè)六(liù)时(shí).礼(lǐ)拜(bài)行(xíng)道(dào)。供(gòng)养(yǎng)彼(bǐ)世(shì)尊(zūn)药(yào)师(shī)璢(liú)璃(lí)光(guāng)如(rú)来(lái).读(dú)诵(sòng)此(cǐ)经(jīng)四(sì)十(shí)九(jiǔ)徧(biàn)。然(rán)四(sì)十(shí)九(jiǔ)灯(dēng).造(zào)彼(bǐ)如(rú)来(lái)形(xíng)像(xiàng)七(qī)躯(qū).一(yī)一(yī)像(xiàng)前(qián).各(gè)置(zhì)七(qī)灯(dēng).一(yī)一(yī)灯(dēng)量(liàng).大(dà)如(rú)车(chē)轮(lún).乃(nǎi)至(zhì)四(sì)十(shí)九(jiǔ)日(rì).光(guāng)明(míng)不(bú)绝(jué)。造(zào)五(wǔ)色(sè)彩(cǎi)旙(fān).长(cháng)四(sì)十(shí)九(jiǔ)搩(zhé)手(shǒu)。应(yīng)放(fàng)杂(zá)类(lèi)众(zhòng)生(shēng).至(zhì)四(sì)十(shí)九(jiǔ)。可(kě)得(dé)过(guò)度(dù)危(wēi)厄(è)之(zhī)难(nàn).不(bù)为(wéi)诸(zhū)横(hèng)恶(è)鬼(guǐ)所(suǒ)持(chí)。

复(fù)次(cì)阿(ā)难(nán).若(ruò)剎(chà)帝(dì)利(lì).灌(guàn)顶(dǐng)王(wáng)等(děng).灾(zāi)难(nàn)起(qǐ)时(shí).所(suǒ)谓(wèi)人(rén)众(zhòng)疾(jí)疫(yì)难(nàn).他(tā)国(guó)侵(qīn)逼(bī)难(nàn).自(zì)界(jiè)叛(pàn)逆(nì)难(nàn).星(xīng)宿(xiù)变(biàn)怪(guài)难(nàn).日(rì)月(yuè)薄(bó)蚀(shí)难(nàn).非(fēi)时(shí)风(fēng)雨(yǔ)难(nàn).过(guò)时(shí)不(bù)雨(yǔ)难(nàn)。彼(bǐ)剎(chà)帝(dì)利(lì)灌(guàn)顶(dǐng)王(wáng)等(děng).尔(ěr)时(shí)应(yīng)于(yú)一(yí)切(qiè)有(yǒu)情(qíng).起(qǐ)慈(cí)悲(bēi)心(xīn).赦(shè)诸(zhū)系(jì)闭(bì)。依(yī)前(qián)所(suǒ)说(shuō)供(gòng)养(yǎng)之(zhī)法(fǎ).供(gòng)养(yǎng)彼(bǐ)世(shì)尊(zūn)药(yào)师(shī)璢(liú)璃(lí)光(guāng)如(rú)来(lái)。由(yóu)此(cǐ)善(shàn)根(gēn).及(jí)彼(bǐ)如(rú)来(lái)本(běn)愿(yuàn)力(lì)故(gù).令(lìng)其(qí)国(guó)界(jiè).卽(jí)得(dé)安(ān)隐(wěn).风(fēng)雨(yǔ)顺(shùn)时(shí).谷(gǔ)稼(jià)成(chéng)熟(shú).一(yí)切(qiè)有(yǒu)情(qíng).无(wú)病(bìng)欢(huān)乐(lè)。于(yú)其(qí)国(guó)中(zhōng).无(wú)有(yǒu)暴(bào)恶(è)药(yào)叉(chā)等(děng)神(shén).恼(nǎo)有(yǒu)情(qíng)者(zhě).一(yí)切(qiè)恶(è)相(xiàng).皆(jiē)卽(jí)隐(yǐn)没(mò)。而(ér)剎(chà)帝(dì)利(lì).灌(guàn)顶(dǐng)王(wáng)等(děng).寿(shòu)命(mìng)色(sè)力(lì).无(wú)病(bìng)自(zì)在(zài).皆(jiē)得(dé)增(zēng)益(yì)。

阿(ā)难(nán).若(ruò)帝(dì)后(hòu)妃(fēi)主(zhǔ).储(chǔ)君(jūn)王(wáng)子(zǐ).大(dà)臣(chén)辅(fǔ)相(xiàng).中(zhōng)宫(gōng)彩(cǎi)女(nǚ).百(bǎi)官(guān)黎(lí)庶(shù).为(wéi)病(bìng)所(suǒ)苦(kǔ).及(jí)余(yú)厄(è)难(nàn).亦(yì)应(yīng)造(zào)立(lì)五(wǔ)色(sè)神(shén)旙(fān).然(rán)灯(dēng)续(xù)明(míng).放(fàng)诸(zhū)生(shēng)命(mìng).散(sàn)杂(zá)色(sè)华(huā).烧(shāo)众(zhòng)名(míng)香(xiāng).病(bìng)得(dé)除(chú)愈(yù).众(zhòng)难(nàn)解(xiè)脱(tuō)。

尔(ěr)时(shí)阿(ā)难(nán).问(wèn)救(jiù)脱(tuō)菩(pú)萨(sà)言(yán).善(shàn)男(nán)子(zǐ).云(yún)何(hé)已(yǐ)尽(jìn)之(zhī)命(mìng).而(ér)可(kě)增(zēng)益(yì)。救(jiù)脱(tuō)菩(pú)萨(sà)言(yán).大(dà)德(dé).汝(rǔ)岂(qǐ)不(bù)闻(wén)如(rú)来(lái)说(shuō).有(yǒu)九(jiǔ)横(hèng)死(sǐ)耶(yē)。是(shì)故(gù)劝(quàn)造(zào)续(xù)命(mìng)旙(fān)灯(dēng).修(xiū)诸(zhū)福(fú)德(dé).以(yǐ)修(xiū)福(fú)故(gù).尽(jìn)其(jī)寿(shòu)命(mìng).不(bù)经(jīng)苦(kǔ)患(huàn)。阿(ā)难(nán)问(wèn)言(yán).九(jiǔ)横(hèng)云(yún)何(hé)。救(jiù)脱(tuō)菩(pú)萨(sà)言(yán).若(ruò)诸(zhū)有(yǒu)情(qíng).得(dé)病(bìng)虽(suī)轻(qīng).然(rán)无(wú)医(yī)药(yào).及(jí)看(kàn)病(bìng)者(zhě).设(shè)复(fù)遇(yù)医(yī).授(shòu)以(yǐ)非(fēi)药(yào).实(shí)不(bù)应(yīng)死(sǐ).而(ér)便(biàn)横(hèng)死(sǐ)。又(yòu)信(xìn)世(shì)间(jiān)邪(xié)魔(mó)外(wài)道(dào)妖(yāo)孽(niè)之(zhī)师(shī).妄(wàng)说(shuō)祸(huò)福(fú).便(biàn)生(shēng)恐(kǒng)动(dòng).心(xīn)不(bú)自(zì)正(zhèng).卜(bǔ)问(wèn)觅(mì)祸(huò).杀(shā)种(zhǒng)种(zhǒng)众(zhòng)生(shēng).解(jiě)奏(zòu)神(shén)明(míng).呼(hū)诸(zhū)魍(wǎng)魉(liǎng).请(qǐng)乞(qǐ)福(fú)佑(yòu).欲(yù)冀(jì)延(yán)年(nián).终(zhōng)不(bù)能(néng)得(dé)。愚(yú)痴(chī)迷(mí)惑(huò).信(xìn)邪(xié)倒(dǎo)见(jiàn).遂(suì)令(lìng)横(hèng)死(sǐ).入(rù)于(yú)地(dì)狱(yù).无(wú)有(yǒu)出(chū)期(qī).是(shì)名(míng)初(chū)横(hèng)。二(èr)者(zhě)横(hèng)被(bèi)王(wáng)法(fǎ)之(zhī)所(suǒ)诛(zhū)戮(lù)。三(sān)者(zhě)畋(tián)猎(liè)嬉(xī)戏(xì).耽(dān)一婬一(yín)嗜(shì)酒(jiǔ).放(fàng)逸(yì)无(wú)度(dù).横(hèng)为(wéi)非(fēi)人(rén)夺(duó)其(qí)一精一(jīng)气(qì)。四(sì)者(zhě)横(hèng)为(wéi)火(huǒ)焚(fén)。五(wǔ)者(zhě)横(hèng)为(wéi)水(shuǐ)溺(nì)。六(liù)者(zhě)横(hèng)为(wéi)种(zhǒng)种(zhǒng)恶(è)兽(shòu)所(suǒ)噉(dàn)。七(qī)者(zhě)横(hèng)堕(duò)山(shān)崖(yá)。八(bā)者(zhě)横(hèng)为(wéi)毒(dú)药(yào).厌(yàn)祷(dǎo)呪(zhòu)诅(zǔ).起(qǐ)一尸一(shī)鬼(guǐ)等(děng)之(zhī)所(suǒ)中(zhōng)害(hài)。九(jiǔ)者(zhě)饥(jī)渴(kě)所(suǒ)困(kùn).不(bù)得(dé)饮(yǐn)食(shí).而(ér)便(biàn)横(hèng)死(sǐ)。是(shì)为(wéi)如(rú)来(lái)略(luè)说(shuō)横(hèng)死(sǐ).有(yǒu)此(cǐ)九(jiǔ)种(zhòng)。其(qí)余(yú)复(fù)有(yǒu)无(wú)量(liàng)诸(zhū)横(hèng).难(nán)可(kě)具(jù)说(shuō)。

复(fù)次(cì)阿(ā)难(nán).彼(bǐ)琰(yǎn)魔(mó)王(wáng).主(zhǔ)领(lǐng)世(shì)间(jiàn)名(míng)籍(jí)之(zhī)记(jì).若(ruò)诸(zhū)有(yǒu)情(qíng).不(bú)孝(xiào)五(wǔ)逆(nì).破(pò)辱(rǔ)三(sān)寳(bǎo).坏(huài)君(jūn)臣(chén)法(fǎ).毁(huǐ)于(yú)性(xìng)戒(jiè)。琰(yǎn)魔(mó)法(fǎ)王(wáng).随(suí)罪(zuì)轻(qīng)重(zhòng).考(kǎo)而(ér)罚(fá)之(zhī)。是(shì)故(gù)我(wǒ)今(jīn)劝(quàn)诸(zhū)有(yǒu)情(qíng).然(rán)灯(dēng)造(zào)旙(fān).放(fàng)生(shēng)修(xiū)福(fú).令(lìng)度(dù)苦(kǔ)厄(è).不(bù)遭(zāo)众(zhòng)难(nàn)。

尔(ěr)时(shí)众(zhòng)中(zhōng).有(yǒu)十(shí)二(èr)药(yào)叉(chā)大(dà)将(jiàng).俱(jù)在(zài)会(huì)座(zuò).所(suǒ)谓(wèi)：宫(gōng)毗(pí)罗(luó)大(dà)将(jiàng).伐(fá)折(zhé)罗(luó)大(dà)将(jiàng).迷(mí)企(qǐ)罗(luó)大(dà)将(jiàng).安(ān)底(dǐ)罗(luó)大(dà)将(jiàng).頞(è)你(nǐ)罗(luó)大(dà)将(jiàng).珊(shān)底(dǐ)罗(luó)大(dà)将(jiàng).因(yīn)达(dá)罗(luó)大(dà)将(jiàng).波(bō)夷(yí)罗(luó)大(dà)将(jiàng).摩(mó)虎(hǔ)罗(luó)大(dà)将(jiàng).眞(zhēn)达(dá)罗(luó)大(dà)将(jiàng).招(zhāo)杜(dù)罗(luó)大(dà)将(jiàng).毗(pí)羯(jié)罗(luó)大(dà)将(jiàng).此(cǐ)十(shí)二(èr)药(yào)叉(chā)大(dà)将(jiàng).一(yī)一(yī)各(gè)有(yǒu)七(qī)千(qiān)药(yào)叉(chā).以(yǐ)为(wéi)眷(juàn)属(shǔ)。

同(tóng)时(shí)举(jǔ)声(shēng)白(bái)佛(fó)言(yán)。世(shì)尊(zūn).我(wǒ)等(děng)今(jīn)者(zhě)蒙(méng)佛(fó)威(wēi)力(lì).得(dé)闻(wén)世(shì)尊(zūn)药(yào)师(shī)璢(liú)璃(lí)光(guāng)如(rú)来(lái)名(míng)号(hào).不(bú)复(fù)更(gèng)有(yǒu)恶(è)趣(qù)之(zhī)怖(bù)。我(wǒ)等(děng)相(xiāng)率(shuài).皆(jiē)同(tóng)一(yì)心(xīn).乃(nǎi)至(zhì)尽(jìn)形(xíng).归(guī)佛(fó)法(fǎ)僧(sēng).誓(shì)当(dāng)荷(hè)负(fù)一(yí)切(qiè)有(yǒu)情(qíng).为(wéi)作(zuò)义(yì)利(lì).饶(ráo)益(yì)安(ān)乐(lè)。随(suí)于(yú)何(hé)等(děng)村(cūn)城(chéng)国(guó)邑(yì).空(kōng)闲(xián)林(lín)中(zhōng).若(ruò)有(yǒu)流(liú)布(bù)此(cǐ)经(jīng).或(huò)复(fù)受(shòu)持(chí)药(yào)师(shī)璢(liú)璃(lí)光(guāng)如(rú)来(lái)名(míng)号(hào).恭(gōng)敬(jìng)供(gòng)养(yǎng)者(zhě).我(wǒ)等(děng)眷(juàn)属(shǔ).卫(wèi)护(hù)是(shì)人(rén).皆(jiē)使(shǐ)解(xiè)脱(tuō)一(yí)切(qiè)苦(kǔ)难(nàn)。诸(zhū)有(yǒu)愿(yuàn)求(qiú).悉(xī)令(lìng)满(mǎn)足(zú)。或(huò)有(yǒu)疾(jí)厄(è)求(qiú)度(dù)脱(tuō)者(zhě).亦(yì)应(yīng)读(dú)诵(sòng)此(cǐ)经(jīng).以(yǐ)五(wǔ)色(sè)缕(lǚ).结(jié)我(wǒ)名(míng)字(zì).得(dé)如(rú)愿(yuàn)已(yǐ).然(rán)后(hòu)解(jiě)结(jié)。

尔(ěr)时(shí)世(shì)尊(zūn).赞(zàn)诸(zhū)药(yào)叉(chā)大(dà)将(jiàng)言(yán).善(shàn)哉(zāi)善(shàn)哉(zāi).大(dà)药(yào)叉(chā)将(jiàng).汝(rǔ)等(děng)念(niàn)报(bào)世(shì)尊(zūn)药(yào)师(shī)璢(liú)璃(lí)光(guāng)如(rú)来(lái)恩(ēn)德(dé)者(zhě).常(cháng)应(yīng)如(rú)是(shì)利(lì)益(yì)安(ān)乐(lè)一(yí)切(qiè)有(yǒu)情(qíng)。

尔(ěr)时(shí)阿(ā)难(nán)白(bái)佛(fó)言(yán).世(shì)尊(zūn).当(dāng)何(hé)名(míng)此(cǐ)法(fǎ)门(mén).我(wǒ)等(děng)云(yún)何(hé)奉(fèng)持(chí)。佛(fó)告(gào)阿(ā)难(nán).此(cǐ)法(fǎ)门(mén).名(míng)说(shuō)药(yào)师(shī)璢(liú)璃(lí)光(guāng)如(rú)来(lái)本(běn)愿(yuàn)功(gōng)德(dé)。亦(yì)名(míng)说(shuō)十(shí)二(èr)神(shén)将(jiàng).饶(ráo)益(yì)有(yǒu)情(qíng).结(jié)愿(yuàn)神(shén)呪(zhòu)。亦(yì)名(míng)拔(bá)除(chú)一(yí)切(qiè)业(yè)障(zhàng)。应(yīng)如(rú)是(shì)持(chí)。

时(shí)薄(bó)伽(qié)梵(fàn).说(shuō)是(shì)语(yǔ)已(yǐ).诸(zhū)菩(pú)萨(sà)摩(mó)诃(hē)萨(sà).及(jí)大(dà)声(shēng)闻(wén).国(guó)王(wáng)大(dà)臣(chén).婆(pó)罗(luó)门(mén).居(jū)士(shì).天(tiān).龙(lóng).药(yào)叉(chā).健(jiàn)达(dá)缚(fù).阿(ā)素(sù)洛(luò).揭(jiē)路(lù)荼(tú).紧(jǐn)捺(nà)洛(luò).莫(mò)呼(hū)落(luò)伽(qié).人(rén)非(fēi)人(rén)等(děng).一(yí)切(qiè)大(dà)众(zhòng).闻(wén)佛(fó)所(suǒ)说(shuō).皆(jiē)大(dà)欢(huān)喜(xǐ).信(xìn)受(shòu)奉(fèng)行(xíng)。

药师经翻译：

我亲自听佛这样说的：那个时候，佛陀在许多国度游化宣教。有一天他来到了广严城，看到一片浓浓的绿荫，在微风吹过时，树叶发出沙沙的响声，仿佛美妙的音乐，使人感受到了阵阵的清凉。于是，佛陀便止步安住于这乐音树下演说佛法。这时，佛陀的周围簇拥着八千位大比丘，还有三万六千位有德行的大菩萨们，以及诸多的国王、大臣、婆罗门和在家修行的佛教居士们，此外另有天龙八部，人非人等这些不属于人的有情之类，以及数不清的虔诚大众，全都恭恭敬敬地围绕在佛陀的四周围，听佛陀为他们演说佛法。

这个时候，文殊师利法王子，因为感承了佛陀的威严神圣，便从座位上站起来。他穿著偏袒着一个肩膀的袈裟衣，来到佛陀的座前，用右膝单腿着地而下跪，然后又恭敬地伏身合掌向佛陀致敬，并说：「敬爱的世尊啊!希望您能够为我们演说诸如净土经中所说的那些不同的佛的名号，以及他们本身的弘大誓愿和非同寻常的功德，以便让一切听闻您说法的人，能够消弭业障，除却罪报，使所有众生能够在将来佛法衰潜的年代里，仍然能够得到您的恩泽庇佑，享受利乐。」

佛陀听了这一番话，便赞叹文殊师利童子说：「啊!善哉!善哉!文殊师利!难得你以如此的大悲之心向我劝请，让我演述诸佛的名号，以及他们所具有的本愿功德，为拔除那些纠缠有情众生，使他们不得安宁快乐的业障，使一切生活在未来像法时代的有情之辈，得到安宁快乐的大利益，这种心愿实在可嘉啊!那么现在你们就好好地听着，尽量仔细地思索我所说的一切，我就为你们敷设讲演此等正法。」

文殊师利应声道：「我等听命!惟愿世尊您为我们演述，我们乐于听闻领受您的开示。」

于是，佛陀告诉文殊师利说：「由此往东方向而去，经过如十个恒河的沙粒那么多的世界之后，有一个名叫『净琉璃』的佛国世界。那个世界的教主名号为『药师琉璃光如来、应供、正等觉、明行圆满、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、薄伽梵等等』文殊师利呀!那个世界的药师琉璃光如来，在当初发心修行菩萨道的时候，曾经许下了十二个弘大的誓愿，一定要使一切有情众生的所有愿望在祈求中都得到满足。

(生佛平等)「他的第一大愿是：惟愿在遥远的未来世界，当我得以成就无上正等正觉智慧的时候，自身能放射如火焰般的大光明，照耀无量无数无边的世界，使一切有情的众生，都像我一样，也能拥有如三十二种大人相、八十种随行好，那样的美好庄严的相貌形像。」

(开晓事业)「他的第二大愿是：惟愿在遥远的未来世界，当我得以成就无上正等正觉智慧时，我的身体就如同净琉璃一般，通体透明，内外澄澈，纯净无瑕，俱无点秽，光明炽盛，广大无边，功德巍巍如同须弥山一样高大，而又善于安然凝住不动。此身为光焰一交一 织笼罩，庄严无比，光明胜过日月。一切置身于幽冥世界中的众生，都能因为这光明而使他们蒙昧昏暗的心智得以开晓启蒙，使他们能够随顺自己的心愿志趣所趋，实现一切所求，成就一切事业。」

(无尽资生)「他的第三大愿是：惟愿我在遥远的未来世界，当我得以成就无上正等正觉智慧的时候，我能够用无量无边的智慧方便，创造出无穷无尽的物质财富，让世界一切有情的众生得以充分领受享用这些财物，让他们不再感到困窘，永远没有匮乏和贫穷。」

(安立大道)「他的第四大愿是：惟愿我在遥远的未来世界，当我得以成就无上正等正觉智慧的时候，若世间有奉行邪门旁道的有情众生，则一定让他们安然地进入觉悟的菩提道中，而另外那些奉行声闻和独自觉悟解脱道法的人，则一定都要使他们依傍大乘的教义而得以安立。」

(戒行清净)「他的第五大愿是：惟愿在遥远的未来世界，当我得以成就无上正等正觉智慧的时候，如果有那无量无边的有情众生，他们在我的正法中修一习一 清净的法行，我一定使他们的戒行尽得圆满，没有一点残缺，通通都具有大乘菩萨所必须拥有的三聚戒：摄律仪戒、摄善法戒、饶益有情戒三种。假如有人违背了禁戒，毁坏了律条，只要能够听闻我的名号之后，就可以恢复清净，消除罪障，不会因为一时的毁犯戒律而再堕入三途恶趣。」

(诸根具足)「他的第六大愿是：惟愿在遥远的未来世界，当我得以成就无上正等正觉智慧的时候，假若一切有情众生之中，有人身体下劣，各种器一官若有所残缺，诸如：相貌丑陋、形体蠢笨、顽固愚昧、眼瞎耳聋、声音嘶哑、哑巴、瘸手、驼背、痲疯、癫狂等等，以及有什么人受到任何疾病的痛苦折磨，只要他们听到我的名号，便会立即获得端正的形貌和清明的智慧，所有的器一官、根性也都完好无缺，一切病痛霍然而除。」

(身心康乐)「他的第七大愿是：惟愿在遥远的未来世界，当我得以成就无上正等正觉智慧的时候，一切有情众生之中，如果有什么人受到诸多疾病的煎熬折磨，无人能够解救他的痛苦，又无所依托，没有医生可以看护，没有药物可以减除这种苦痛，没有亲戚、朋友、家眷的照料呵护，贫困无告，孤苦伶仃，处于这样的悲哀凄凉境地之中，只要他耳中一听到我药师佛的名号，则这须多无以名状的疾病痛楚都可以消除掉，而且能够得到身心安宁愉悦和快乐;一切赖以生存所需的资具，以及家庭眷属等亲情的慰藉，无不丰盈充足，了无缺憾，以至于因此而能够证得无上正等正觉的智慧。」

(转女成男)「他的第八大愿是：惟愿在遥远的未来世界，当我得以成就无上正等正觉智慧的时候，若有女人，为女身百恶所逼恼，而极其苦痛无法解脱，从而产生厌离女身的意念，希望舍弃女人之身，转为男身，她们只要听到了我的名号，立刻就可以转女成男，从此脱离女人的烦恼痛苦，并且具有端正威严的大丈夫相，乃至于因此而证得无上正等正觉的智慧。」

(回邪归正)「他的第九大愿是：惟愿在遥远的未来世界，当我得以成就无上正等正觉智慧的时候，让一切有情众生，都能够挣脱恶魔的所有罗网，不受一切歪道邪说的纠缠束缚。如果他们中间有人堕入了邪见恶解的荆棘葛藤所编织的密林，无法解脱迷茫的刺痛，我就会以我的方便威神力，引导他们，摄持护卫他们，使他们得以安立于正见之中，然后在逐渐地使他们修一习一 四摄六度(布施、爱语、利行、同事)(布施、持戒、忍辱、一精一进、禅定、般若)的诸种菩萨道行，以使他们能够尽快地证得无上正等正觉的智慧。」

(解脱忧苦)「他的第十大愿是：惟愿在遥远的未来世界，当我得以成就无上正等正觉智慧的时候，若一切有情众生之中，有什么人受到王法的追究严惩，遭受了捆一绑鞭挞，系闭于牢狱之中，或者应当受到刑法的惩罚或杀戮，或者面临种种数不清的灾难和欺凌侮辱，身心感到无限悲哀愁苦的煎熬逼迫而思悔改，只要他们听到我的名号，凭我的福德威神之力，便可以使他们解脱一切的忧愁悲苦，使受冤者得以昭雪，使服罪者得以悔改，使一切苦痛不复存在。」

(得妙饮食)「他的第十一大愿是：惟愿在遥远的未来世界，当我得以成就无上正等正觉智慧的时候，若一切有情众生之中，有谁生活困顿窘迫，为饥渴所逼恼，为求得一点裹腹的饮食而造下恶业，作下坏事，只要他们听闻到了我的名号，专心地回忆思念我的名号，就能受持奉行我的佛法，免去业报，我便会把上好美味的食物供一应给他，使其身体得以饱足和暖，然后又施以正法的美味，使他最终能够得享安乐并建身立业于其中。」

(得妙衣具)「他的第十二大愿是：惟愿在遥远的未来世界，当我得以成就无上正等正觉智慧的时候，若一切有情众生之中，有什么人受到命运的捉弄，生活贫穷困苦，衣不蔽体，夏天时受到蚊蝇虻虫的叮咬困扰，或者在白天黑夜，春夏秋冬受到冷冷热热等天气变化所带来的烦恼，如炎热之夏被酷暑所逼，三九之冬为严寒所迫，烦恼困顿，苦不堪言，那么他只要听闻了我的名号，专心忆念我的名字，受持奉行我的正法，就会随应着他心里所希求的需要，马上便可以得到各式各样上等奇妙的好衣服，还可以得到一切珍宝等装饰的用具，享受在美丽的头发、身体上涂满奇异名贵的香料，以及载各种鲜艳动人的花朵，曼妙的音乐和歌舞，令人陶醉满足。只要你有所需求，就能随心所欲，得到实现。」

「文殊师利啊!你看以上所说的这些种种，便是那位世尊药师琉璃光如来、应供、正等觉在修一习一 菩萨之道时，所发下的十二无上微妙宏大的誓愿。」

「再者，文殊师利啊!那位世尊药师琉璃光如来在修行菩萨道时，许下的广大誓愿，以及他那个国土所具有的殊胜功德、清净庄严，是我在一劫之中，以至不止一劫，都不能够说完道尽的呀!」

「文殊师利啊!在药师琉璃光如来的佛国之中，从无始以来，永远是如此清净。那里没有女人的型态存在，也就没有所谓女人的痛苦烦恼的存在;也没有恶趣三途;没有人因为痛苦而发出的呻吟之一声 ;那里的土地铺满了琉璃，道路以金绳分界;而城阙、宫阁、轩窗、织物，全都是用金、银、琉璃、玛瑙等七种宝贝作成的。其国土所具有的殊胜功德庄严无比，与那阿弥陀佛的西方极乐世界没有两样，实在可说是等无差别。在那个国土之中，有两位大菩萨辅助药师琉璃光如来，一位叫日光遍照菩萨，另一位叫月光遍照菩萨。他们两位是那个佛国中无量无数的菩萨中位居上首者，都是处在候补成佛的地位上，完全能够接受替持世尊药师琉璃光如来的一切正法宝藏，使之绵绵不息，永放光明。正因为这样的原因，文殊师利，所有一切怀有信心的善男子、善女人，都应当发愿立誓，往生那药师琉璃光如来的佛国净土啊!」

这时候，世尊又对文殊师利童子说：「文殊师利啊!有这么一些众生，他们不懂得什么叫做善、什么叫做恶，好坏不分，满心都是贪婪和吝啬，一点也不知道什么叫布施，以及布施所能得到什么样的果报。他们愚昧且一无所知，缺少正信的根基，只知道一味地敛集积聚财富，费尽心机地加以守护;如果万不得已必须做出施舍时，那情景就好象别人那一把钝刀来割他身上的肉一样痛苦，痛惜之情深得可使其念念不忘延至一生。此外，还有许多贪鄙悭吝的有情众生，他们囤集大量的财宝，可是他们连自己都不肯享用，何况要让他们把财富奉送给予自己的父母、妻子、一奴一婢、雇工以及前来乞讨的人?像这样的有情众生，在这个世间的生命结束之后，将会转生到饿鬼世界，或者转生到畜生世界。可是，仅仅由于他们活着的时候，在人事间听说过『药师琉璃光如来』的名号，所以今天在恶趣中，因为遭受惩罚，痛苦万分时忆念起『药师琉璃光如来』的名号，那么，就在他作此忆念的时候，便结束了三恶道的生存状态，迅速地转生于人世。生于人世之后，依据对宿世的回忆，怀着对恶趣的恐惧，就不会再以五欲之乐为乐了，而且喜欢多行布施，利益他人;又能赞叹那些肯作施舍的人;对自己所有的世间资产、财物，一概不贪不惜，进一步的，甚至还能够把自己的头颅、眼睛、手脚、血肉和身体的任何部分，毫不吝惜地施舍给乞求者，更不要说一般的钱财，那是更不会舍不得放弃的了。」

「再者，文殊师利!如果有情众生之中，有的人虽然在佛陀那里接受了种种教说，但却毁犯戒律;有的人虽然未曾毁犯戒律，但却破坏了僧伽的生活法则;有的人虽然并未毁犯戒律或者破坏僧伽法则，但却丧失了正确的见解;还有的人呢，虽然没有丧失正确的见解，但却忽略的法门无量，学无止境的道理，所以对于佛所说契经的甚深义理，就不能了解获益;又有的人呢，虽然他也承认修学之路没有止境，应该各方请教，多处听闻乃正当方法，但却自以为自己的智识已经达到了无以伦比的高度，别人无可追及而产生了傲慢、睥睨他人之心。由于这种傲慢之心的蒙蔽，往往以为只有自己是正确的，别人总是错误的;甚至不惜猜忌毁谤正法，甘与邪魔为伍。(增上慢)像这种愚人，不单自己行于邪见，也使无量众生堕于邪见的险坑。像这种怀有自满、自骄之心的邪见众生，本应在地狱、畜生、饿鬼之类的三恶道中轮回不已，但如果能够听闻『药师琉璃光如来』的名号，便舍弃一切恶见恶行，依据善法修行，也就可以不再堕入恶趣三道。」

「假设还有不能舍弃各种恶见恶行去修一习一 正法而堕入恶趣的众生，但只要因为有了药师如来的本愿威力，使他们当下现前得到听闻『药师琉璃光如来』的名号，从而结束恶趣生命，转生于人世间，得以安住于正见之中，一精一进修一习一 ，善能调伏内心的意乐，从而能够舍离家庭，出家求道，在如来教导的种种正法中，受持诸种戒律法轨而无所毁犯;从正见出法，追求多闻多听，努力了解契经的深刻含义，拋弃自以为是的自慢、自骄之心，不再毁犯正法，不再与邪魔为伍，循序渐进地修一习一 各种菩萨行，以期迅速得到圆满果德。」

「再者，文殊师利!如果有情众生之中，有的人悭吝贪鄙，嫉妒别人的荣华富贵和不凡成就，每每自我吹嘘，诋毁贬损他人，那么将来也会堕入道恶趣三道之中，在数不清、道不完的岁月中间，忍受无以穷尽的各种剧烈痛苦;不仅如此，当这些剧苦受尽，这一生的命总算终结之后，还要转生到这人世间去，变作牛马、驼驴等，一生一世遭受鞭挞捶打，忍受饥渴的煎熬;不仅如此，还要天天负重，一生一世跋涉在尘土飞扬的道路上，直到死去为止;即使能够转生为人，他的地位也是很卑贱的，给人充当一奴一婢，任人驱使一奴一役，永远不得轻松自在。但即令如此，这样的人如果在往昔听闻过那『药师琉璃光如来』的名号，由于这一善因之故，今生在受尽苦难的路上有所领悟，凭着对那可敬的『药师琉璃光如来』的回忆、思念，祈求药师如来的恩泽的庇佑，至心一意地皈依药师如来。