凡圣两忘,情尽体露

　　南塔光涌禅师初参仰山禅师时,仰山问他:你来做什么?

　　光涌答:来拜见禅师。

　　仰山又问:见到了禅师吗?

　　光涌答:见到了!

　　仰山再问:禅师的样子像不像驴马?

　　光涌说:我看禅师也不像佛!

　　仰山不放松再追问:既不像佛,那么像什么?

　　光涌则不甘示弱地回答:若有所像,与驴马有何分别?

　　光涌大为惊叹,说道:凡圣两忘,情尽体露,二十年之中,再也无人优胜于你,你好好保重。

　　事后仰山禅师一见到人就赞歎说:

　　光涌为肉身佛也。

　　这则公案究竟有何含意呢,譬如有人问人像什么?这是很难回答的问题,因为假如有所像,就有所不像。如果回答说人像鬼,鬼中也有人;如果说鬼像人,人中也有鬼。金刚经说:凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,即见如来。虚空像什么?虚空无相无所不相,正因为虚空无相,才能包容万有;虚空无相,所以像一切的样子。仰山禅师和光涌禅师议论不像驴,不像佛,那么究竟像什么?像自己。唯有见到自己的自性,才能与虚空一个鼻孔出气,像什么?像虚空无相之相。能够凡圣两忘,体用一如,那就是见到无相的真理了。