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印度佛教理论的基本构成

印度佛教理论基本由佛教的哲学本体论、佛教哲学方法论、佛教宇宙观、佛教人生观、佛教宗教观、佛教政治观、佛教伦理观和佛教美学观等几部分构成。  一、佛教哲学的本体论:“缘...
印度佛教理论的基本构成

印祖关于念佛的开示

印祖关于念佛的开示 佛法法门无量,无论大小权实一切法门,均须以戒定慧断贪嗔痴,令其尽净无余,方可了生脱死,此则难于登天,非吾辈具缚凡夫所能希冀。若以真信切愿念佛求生西方...
印祖关于念佛的开示

印光老法师开示戒杀放生法语

原来水中同陆地上的众生,他的真心本性,直同过去未来现在三世的许多佛,没有二样,没有分别,只因前世作了恶事的罪力,遮盖了这玄妙光明的心,不能显现出来,就沉沦在畜生道中,因...
印光老法师开示戒杀放生法语

印光大师:念佛人之于淫欲(白

印光大师:念佛人之于淫欲(白话文)译文 色欲这件事,是全世界人的通病。不单单是中下等根基的人被色所迷,即使是上等根基的人,若不战战兢兢地把持,时刻提醒自己,也难免不被色...
印光大师:念佛人之于淫欲(白

印祖赞昙鸾大师

印祖赞昙鸾大师北魏昙鸾,不测之人  粤自大教东流,庐山创兴莲社,一倡百和,无不率从。而其大有功而显著者,北魏则有昙鸾,鸾乃不测之人也。因事至南朝见梁武帝,后复归北。武帝...
印祖赞昙鸾大师

印光法师:《灵岩遗旨》壹、悲

印光法师《灵岩遗旨》壹、悲化有情一、深信因果(三)生死解脱心非断常染净随缘窃谓因果一法,乃世出世间圣人,平治天下,度脱众生之大权。而念佛一行,实十方三世诸佛,普令众生,...
印光法师:《灵岩遗旨》壹、悲

印光法师:《灵岩遗旨》壹、悲

印光法师《灵岩遗旨》壹、悲化有情离则两益合则两害 净土,乃特别法门。其余,乃通途法门。离则两益,合则两害。(三编下.上海法藏寺念佛开示) 净土法门,不可以《金刚经》之道理...
印光法师:《灵岩遗旨》壹、悲

印光大师:末法众生为什么必须

教理行果,乃佛法之纲宗。忆佛念佛,实得道之捷径。在昔之时,随修一法,而四者皆备。即今之世,若舍净土,则果证全无,良以去圣时遥,人根陋劣。匪仗佛力,决难解脱。夫所谓净土法...
印光大师:末法众生为什么必须

印光法师戒淫节欲保健文选目录

印光法师戒淫节欲保健文选目录...
印光法师戒淫节欲保健文选目录

危机处理

危机处理  危机处理  1949年,佛教地位在台湾低落。许多同道面对弘法受阻、行动受限、调查临检、处处报备等诸多问题感到前途茫茫,纷纷改装易俗。而我则始终抱持"永不退缩&qu...
危机处理
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