当一个人走过了一段生活历程，尤其是在思想成熟之后，他（她）会对自己的人生经历发出感慨。曹操《短歌行》中的“对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。”的诗句，发出了“生命短促，苦多乐少”的慨叹。美国作家欧·亨利在他的《麦琪的礼物》中还这样写道：“人生是由啜泣、抽噎和微笑组成的，而抽噎占了其中绝大部分。”抽噎即是有声的哭泣。这句话，更是揭示了人生的痛苦现实。我是一个已过不惑之年的人，回首自己的生活道路，我可以用我曾经给我朋友的一封信中的那段话来概括：“人生的道路，有时是在走，有时则是在爬，有时甚至是在滚。”其实，更多的是爬和滚。人的“生、老、病、死、爱别离、怨憎会、求不得、五阴炽盛”八苦，除老、死两苦还未尝外，其余的我都亲尝，并且“老苦”也离我不远了。面对人生的痛苦，不少脆弱者精神崩溃、失常，甚至轻生。生活中的苦痛，也曾使我有过整天烦闷、食欲不振、失眠，甚至厌恶人生。人生的意义和价值到底在哪里？我有时对天发出长叹。也正是因为我体会到了人世间的痛苦现实，我才会受到佛陀的接引，使我加入了佛门三宝弟子的行列。

人生为何有如此多的苦恼，我通过学佛找到了答案。原来我们所遭受的一切痛苦都是我们自己造成的。是因为我们心中的“贪、嗔、痴”三毒，通过身、口、意造出种种恶业，再依业受报。我们在工作、生活中的每一个意念、每一句话、每一个行动无不是在造业。由于无明（唯物地说就是无知），造下恶业还为自己开脱，甚至振振有词。诸如工作上贪图名利，还讲自己该得；处理人际关系时“以眼还眼，以牙还牙”，甚至“以一还十”，还说这是应该。殊不知这些都是恶业，并且是未来的苦因。当随业受报时，又不愿意承当恶果，所以有的人终日烦闷，甚至还有的生出轻生的念头。既然知道人的烦恼是自己的业力所致，人生的痛苦是自己造成的，我们不应怨天尤人。不管今后的工作、生活中有多大的挫折，我都会面对现实，敢于承担一切后果。

学佛，不仅使我正视人生，而且使我珍惜人生。佛经云：“人生难得”，我明白了“失人身如大地土，得人身如爪上尘。”在六道中，人道虽次于天道、修罗道，但却远远优于畜生道、饿鬼道、地狱道。我不仅有幸来到人世，而且有缘闻到佛法，我懂得了人生的意义——在于奉献；人生的追求——在于学佛修行，解脱自己。那种一味地只认为人生苦，而对人生采取消极的态度，是一种堕落的表现，如此下去，在生死苦海中将永无出头之日。人类最伟大的导师释迦牟尼，还在他的孩提时代，看见动物间的互相吞食，就体会到了众生的苦难。待他成年之后，看见人世间的生、老、病、死，便感悟到了人生是痛苦的。当他明白这一切之后，不但没有消沉，而是发誓要为苦难的众生找到一条解脱之道。五载参访、六年苦行，留下了“雀巢筑顶、芦茅穿膝”的动人历史故事。通过十一年的艰苦修炼，最后在雪山睹明星悟道，获大解脱。他成佛以后，在十方世界发菩提心、行菩萨道、教导世人朝着这条解脱之道——依教修行。佛祖释迦牟尼的人生态度和慈悲济世的精神，永远是世人的楷模。我们作为释迦弟子，“自觉觉他，自利利他”是自己的责任，要“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，荷担如来的家业，为普度众生无有疲惫。这才是正确的人生观，这也是能使自己获得解脱的唯一之路。

是佛法，使我懂得了人生的意义和价值；是佛法，使我找到了真正的自我。饮水思源，我已在佛祖像前庄严发誓：生生世世作人，护持佛法，以报佛恩，和众生一道，共渡苦海，同登彼岸就。（信息来源：摘自《正法眼》）